IMAGEN DE UN PASTOR
Primer acto
Yo la tímida pastora de tus ovejas
bendito amo
lavé tus ovejas en todos los crepúsculos
de la virtud de los campos
hasta que se muestren desnudos a los ojos
de aquellas inolvidables tardes teñidas de ceniza y té
tengo la cabellera rizada semejante a una cabra salvaje
amo
yo rumiante de los tiempos de violencia
corriente agitada
pastoreo mis palabras
terminada mi tarea
estrangulo en el bosque el estúpido polvo de las arañas
que van carcomiendo la red de la choza / tus ojos de leche
amo
bastante he pastado
me he cansado con tu ganado
dame otro trabajo
juguetes de la corteza de árboles
quiero ser una pájara bravía / picuda
en los arrabales de mi corazón
quiero ser una chita
meeeé en las nubes de los cielos
de los sapos
después del aguacero
la de oídos finos
para escuchar la música
del viento
masticando el pasto de los poemas
pretendo brotar de los ríos que me acechan
dame tu sombra quiero jugar a la guerrilla
amo estoy deslucida
me duele ser una callada pastorcilla
para caminar tanto con los pies desnudos.
Segundo acto
Amo mal amo
estoy harta de pastar tus ovejas
coger el látigo
escuchar solamente aullidos
de la yerba de los prados
¿por qué habré nacido para ser tu pastora
la pastora de tus sueños la pastora de tus rebaños
pastora de tu rostro en el conjuro de la danza?
Tercer acto
Amo mal amo
quédate con tus ovejas
con tus carneros de fiesta
cintos de colores en tus venas
que no ven
tengo el olfato de los abuelos
sé correr en manada
es tu hora me voy
debes pastar al compás del látigo
es tu turno
escucha esta carcajada de la cosecha
de mi olfato a poesía
te toca pastar mis ovejas maleducadas y tristes
te toca pastar mis lamentos de agua
se acerca la primera muerte
pastor pastor de montañas inexistentes
pastor ¿escuchas?
no te pierdas
no desmayes
pastor
es el fin.
(De Los grillos tomaron tu nombre, 1971).
TE AGUARDAMOS / NO TE DEJAMOS
Nos dejaste
Querido nuestro
a la hora imprecisa
una noche a las 7
cuervos negros
daban vueltas
entre sauces
lloraban pájaros
dejamos la caminata
por los parques
solíamos hacer tertulia
tres poetas
tres perros
tres collares
Alberto Valcárcel
Alberto Vega
Mayo
un cielo de poesía
renuncié a todo
porque las 7
tenía un nombre: Laiko
porque a las 7
tu colita danzaba
porque a las 7
me dabas un empujoncito
te supe sabio bello mío
fui a ese páramo de Socabaya
allí soterramos tu cuerpito
tomé geranios
para reclamar a los dioses
querido mío
compañero mío
confidente mío
cuando lloraba
tú llorabas
cuando reía
tú reías
en silencio
te encontré alado
no pude ocultar
mis ojos
veinte años atrás
quise correr entre la yerba
no pude perderme
en la sombra
el sol brillaba
en todos los espacios
para hallar tu imagen
en el lote
de mis padres
también ausentes
convoqué a gorriones
para darte un concierto
para gritar tu nombre
empuñar la tierra
en Socabaya
cielo azul me cubrió entera
hasta guardarte
Laiko mío en mi corazón, bello mío.
(Arequipa, 2018, inédito).
RAPADORA, SUMA KULLAKITA
Alzo el puño arqueado
las uñas rústicas águila infernal
calada por la lluvia que no se enturbie el mar
busco bosques tropicales Nicaragua
busco a la rapadora
busco a la poeta
entre multitudes verano pomposo
corre el viento abre el paso
voy con mi mochila verde / busco a la heroína
ladra la muerte el oscurantismo el miedo poeta
quiero observar la larga cabellera de la rapadora
regalarle la Danza de las tijeras
de Ayacucho / quiero danzar en Nicaragua
poeta convertida en rapadora / amiga de Dora María
de jóvenes combatientes / Generala de la Casa Cuartel
ellos deben cuidar junto a los grillos
simulando Guardia de Somoza
vencer / Dora María / única mujer en el Comando
Suma taikita munasnawa / munasnawa libre
Ortega
traicionó
no quiere dejar de incendiar el bosque, poeta.
Por esa orilla de mar frente al bosque
pido ser rapada y unirme a la causa aún bajo la lluvia.
(Inédito, 2021).
ENTRE LA MULTITUD
La vi
cerca
acullá
19 años niñachay
“hierba silvestre”*
al empezar los 80
prisionera, insurrecta
despliegue subversivo
llevada al juzgado
pálida flor de retama
lo más opuesto a una directriz
el olvido poeta, memoria atroz
los suyos la olvidaron
muchachita entregada con pasión
madrigal rojo en su lucha
líder emblemática
luego de un motín
la mataron
fuerzas policiales subversivas
ciudad sitiada
uniformados de todos los colores
de todas las fuerzas
botas gruesas
enredaban las palabras
el susto / pavor en los escolares
nosotros rumiantes
épocas de oscurantismo
día del entierro
un solo color un solo cántico
todos con polos rojos
incluso los antisubversivos
decías
“serás mi bálsamo en mi tragedia”
adivinabas en el espejo
de la cárcel
volarán tu tumba
como cuervos en la noche, Ruth
la ciudad de los muertos vociferaba
¡Edith Edith Edith presente!
multitudinario entierro
Plaza repleta
lápida dinamitada varias veces
pasaron los años la olvidaron
joven aguerrida
te dejaron se fueron warmicita
muchos años después
convertida en tierra horneada
te vi en una cerámica
leí tu poesía
soy una que te vio
desde la multitud
te dejaron, se fueron
de ella queda una cerámica de tiesto y su canto.
*Huayño
(Inédito 2021)
CUANDO UN HIJO / HIJOS SE VAN
Sentí esa música Taikita
esa danza
ese canto
esa voz
te dejaron, se fueron
se cerró el telón perdurable
de lo híbrido en la miel del maíz
terminó la ceremonia sobre humanismo
la única música es el silencio
te acompaña tu cítara
ya no esperes
migraron por el mundo Taikita
experiencia, enigma
de sentirte como un aguacero
de palabras
la poesía
la pintura
el teatro
una aventura de riesgo, pintora Ruth
allí
se mezclan los cánticos con los muertos
miles de muertos
no cuenta la vida
quedaste con tu faldón fucsia
con tu trenza en un moño de diosa
en la corola de una flor
la miel del corazón
supe en el comienzo
todo tiene un fin taykita
rompe el vocablo
ya no esperes
te escuchan
te miran por el ojo de águila
corre por la campiña
más allá de lo trashumante
encuéntrate con las estrellas
en la desnudez del aislamiento
río Maravillas
noche incierta
no hay nada que hacer
te dejaron, se fueron
hace años que estás muerta, mamadre Gume.
(Inédito, 2021)
TE DEJARON, SE FUERON
“La señora que pinté representa el olvido”* Ruth Pilar Ingalupe
Nos miras como no mirando tayka suma taikita
ya no es tiempo de latifundistas en nuestros pueblos
pasó la Revolución del 23 como corriendo
tus trenzas lo saben
en cada nudo hay muchas muertes
los que se tiraron al río Huancané
gritanto “wala wala wala” bala bala bala
por las balas de los uniformados 1923
quedó ahorcada en un árbol Rita Puma
las guerreras no mueren nunca
somos el pueblo walawala pujante
tu pollera aroma a muña lo sabe
te reparamos cubierta por la furia de los cielos
cielo iracundo tu mirada
tacho vaporoso de salvia el atardecer
te dejaron
se fueron
viento violeta te sostiene para no caer
el despoblado nos azota lo delatan tus ojos
una mano toma la trenza para reprochar porqué
te miro solitaria tayka suma taykita
furia de rayos enceguecidos parten el pasado
alkamaris silban, miras, quieres llamarlos
vuelve al presente suma taykita**
los que te dejaron se reputan mistis
no volverán
duelen los andes
ellos resisten como migrantes
abruptos bordes de las ciudades
te buscaremos con Ruth Pilar
detrás de la granizada
al pie del cerro
cerca a la laguna con patos gozosos
te abrazaremos como nunca
comeremos papitas chiary imilla***
dormiremos en tu choza
nos contarás historias
danzaremos las tres
eso que te gusta, zampoñadas
donde los cerros despierten sus abras
comunidad de Huinihui saltaremos como perdices las tres
serpentinas en el cuello, calzaremos tus ojotas suma taykita.
*Ruth Pilar Ingalupe, estudió en la Escuela de Bellas Artes de Puno. Autora del cuadro de pintura.
**madre en aimara
***chiquilla negra
(Inédito 2021)
